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宁夏易研会副会长韩长征在学术研讨会上演讲

2010-7-18 15:26| 发布者: lt862| 查看: 12256| 评论: 0|原作者: 韓長征|来自: 《易学研究集成》



韩长征

      

宁夏易学研究会自1996年4月成立至今,已春风十度。10年来,宁夏易学研究会认真贯彻党和国家的各项方针政策,在自治区民间社团管理局和社科联的指导下,认真学习邓小平有中国特色的社会主义理论,坚持江泽民同志“三个代表”的重要思想,本着为社会主义物质文明和精神文明建设服务的精神,大力弘扬中华民族优秀传统文化,锐意进取,开拓创新,坚持易学科学研究十年,取得了一些来之不易的成绩。现在,我代表宁夏易学研究会,对学会成立十年来的工作简要进行总结,并对今后的工作,提出几点意见。

一、宁夏易学研究会十年工作回顾

()弘扬中华优秀传统文化,努力发掘“周易”的思想文化价值和现代应用价值。

宁夏易学研究会的显著特点是:主动接受政府有关部门的领导和管理,保持领导机构成员的高学历、高素质,紧紧把握易学研究的正确方向,坚决摈弃一切封建迷信,引导广大易学爱好者开展以弘扬祖国优秀传统文化为内容的学术研讨活动,为社会主义文化建设和经济建设服务。在这一宗旨的指导下,以易学研究为主线的研究领域涉及到哲学、经济、文化、科学理论、中医、美学、艺术、生命科学、预测科学等各个方面。学会会员提交学术研讨会的学术论文在科学性、学术性、创新性、可读性等方面都不断提高,逐渐形成我区学术研究活动中的一个新的领域。

十年来,易学研究会围绕“周易与现代化”等主题,努力挖掘《周易》的思想文化价值和现代应用价值,先后举办了三次理论研讨会,有20余人次在理论研讨会上宣讲了他们易学研究的心得和体会,研究领域涉及易学的方方面面,真正体现了多角度、多层次、多方位。在此基础上,易学研究会经过多方努力,于2005年底,出版了宁夏《易学研究集成》,学会名誉会长、原宁夏社会科学院副院长吴忠礼研究员撰写了序言,学会顾问、原自治区政协副主席李增林教授撰写了高水平的论文,学会会员们从不同角度写出了一些很有价值和见地的学术研究论文,具有科学性、创新性和可读性的特点。论文集出版后,获得了社会的好评,产生了一定的社会效益。这是宁夏易学研究十年成果的结晶,是全体易学研究同仁共同努力的结果!

()积极参加自治区社科联组织的科普宣传活动。10年来,学会先后三次参加了自治区社科联组织各社会团体进行的科普宣传日活动。我会及时制作了宣传展板和学会会标,印制了科普宣传资料,在解放西街和光明广场等指定地点摆放了展板和会标,学会领导和常务理事全部参加,热情向过往群众热情发放宣传资料,宣传科普文化知识。重点突出了“弘扬中华传统文化,为经济建设服务”的主题。在众多的参展单位中,是组织较好的单位之一,吸引了不少的群众前来观看和询问,并主动索要我会宣传品。不少群众还兴致勃勃地与我会工作人员进行了学术探讨,把易学作为启迪智力、增长文化修养的途径。提出了许多有素养、建设性的意见和建议,从一个侧面反映出广大群众对祖国传统文化的浓厚兴趣。三个宣传日,我会共发放宣传品3000多份,为数百名群众进行了咨询解答。通过这些科普宣传活动,使我们体会到中华民族的优秀文化,在人民群众中是深深扎了根的,这是决定中华民族必然复兴的无穷动力,也为我们从事易学研究活动增添了信心和使命感。

()开展了面向企业和群众的咨询服务活动。《周易》作为预测和决策的科学,无疑可以对企业的经营和决策提供重要的帮助和参考,对人生提供重要的借鉴。开展咨询服务活动,既有利于企业趋利避害,紧抓商机,帮助群众解决生产和生活中碰到的困难;又可以为易学研究会开展正常工作提供必要的资金支持,是易学研究会一项经常性的工作。易学研究会提供的科学咨询活动力求实事求是,摒弃愚昧和迷信,社会效果是好的。

此外,易学研究会还适时召开了一些易学理论培训班,对区内外的易学爱好者进行了培训和提高工作,对于弘扬祖优秀文化遗产,宣传宁夏起了一定作用。

()努力加强自身建设,自觉遵守国家法律法规和研究会章程。

一是研究会认真贯彻自治区社科联和民间社团管理局的工作部署,加强了常务理事会和全体会员的政治理论学习以及国家、自治区法律法规的学习,把握好党和国家的方针、政策,以此推动研究会工作沿着正确的方向发展。10年来,会员的活动严格遵守国家法律法规和学会章程,学会和会员没有发生一起违纪违法行为。

二是积极参加自治区社科联和民间社团管理局组织召开的管理工作会议。认真组织会员学习会议文件,领会会议精神,自觉按照自治区民间社团管理局的要求做好学会各项工作,多次召开常务理事会议,探讨研究在新形势下,如何进一步开展易学研究及社会公益活动,把握学会工作的正确方向。并积极主动向自治区民间社团管理局和社科联定期汇报学会工作,自觉接受他们的指导,主动配合自治区民间社团管理局完成所布置的年检、审核等项工作,团结广大易学爱好者为弘扬祖国的优秀文化发挥更大的作用。

三是加强对学会会员的管理,加强了与学会会员的联系,及时传达自治区民间社团管理局和社科联各种会议精神,要求党员会员在先进性教育活动中争当模范。另外,学会完善了有关规章制度,固定了值班人员和值班办法。及时吸收了部分文化素质高、政治品质好的同志加入学会,提高了学会的整体水平和人员素质。

各位领导、同志们,宁夏易学研究会虽然在成立后10年中取得了一些成绩,但离广大会员和易学爱好者的要求还相差甚远,离我们应当在社会主义精神文明建设和经济建设中发挥的作用也有相当大的差距。我们的工作还存在一些不足和失误,如与会员和易学爱好者的联系不够,公开在我区及国内其他学术刊物上发表的论文不多,与其他学术团体交流也不够,易学研究和实践活动的形式不太活泼,群众的参与程度低等。在内部管理方面也有一些不当之处,这些都是需要我们今后努力加以改进的。放眼未来,易学研究及实践的前景十分美好,易经永远具有旺盛不衰的生命力。我们将以此为动力,在今后的学会工作中不断开拓进取,取得更加喜人的成就。

二、对宁夏易学研究会今后工作的意见

(一)弘扬中华民族精神,为构建和谐社会尽责出力。

《周易》是中华文化的源头活水,是中华民族精神和智慧的集中体现。《周易》和易学对中国传统文化的发展影响深远,特别是其中“天人合一”的整体和谐观念、阴阳变易的辩证思维,自强不息的进取精神及强烈的忧患意识,坚定的革新意识等,更是有着永恒的魅力,对当前我国社会经济的可持续发展,构建社会主义和谐社会,有着十分重要的启迪和借鉴作用。

《周易》以“一阴一阳之谓道”这个命题,对天人整体的外延与内涵作了完整的表述。这个“道”可以分开来说,有天道、地道、人道,包括了自然与社会和谐两个方面。一是天人关系即人与自然的和谐;一是人际关系即人与人关系的和谐。《周易·彖传》所言“乾道变化,各正性命,保合太和,乃利贞”,表明万物的协调即“太和”,是一种高度理想化的宇宙整体和谐状态。从自然界到人类社会都因阴阳交感而和谐有序,生生不息。人道“仁义”德行伦常与天道阴阳、地道柔刚贯通一体,天地人园成会通。此乃“天地感,而万物化生。圣人感人心,而天下和平。”这里讲的“和平”是指各种事物和谐相处的情景,其意义是相当深刻的。现代社会,由于片面追求物质利益,争夺自然资源,占有和权力欲望澎胀,造成国与国、民族与民族、地域与地域之间的对立和战争。《周易》“保合太和”的和合思想及上述“和而不同”的思想为解决当代不同文明之间的冲突,提供了一个行之有效的理念。

《周易》的和谐思想是中国传统文化的精髓之所在,中华五千年文化的核心思想是和谐。在中华民族五千年的发展史中曾产生过极其重要的作用。《周易》和谐思维对中国哲学、文化以及整个社会生活的影响是广泛而深刻的,这从中医学、中国传统艺术、建筑等方面得以生动体现。这种思维逐步积淀并强化为一种心理结构,表现为一种价值取向。这种观念陶铸了中华民族胸怀宽广、热爱和平、团结和睦的特殊品格。从个人的修养——身心平衡、健康,到齐家——家庭和睦,再到治国——长治久安,最终达到平天下——“协和万邦”。从人际关系看,实际上关注的是社会整体的稳定、和谐,有助于社会各方面力量和因素的协调、凝聚,有利于社会的发展和进步,有利于增强中华民族的向心力,凝聚力;从国际关系、民族关系看,实际上关注的是睦邻敦友,世界和平,这有利于全人类团结进步。

我们宁夏易学研究会的全体同仁,都要从弘扬中华民族精神,构建和谐社会的高度,促进易学研究沿着正确的方向发展,要为构建社会主义的和谐社会尽责出力,做出自己应有的贡献。

(二)进一步加强对《易经》“经”、“传”的研究,积极促进中西文化和哲学的会通工作。

《周易》是中国文化宝库中最为古老的典籍,它由两部分组成:一是《易经》,即华夏文明始祖伏羲所画八卦、殷末周初文王所演六十四卦及所作卦爻辞;二是《易传》即战国中晚期孔门后学解说《易经》所撰十篇文章即“十翼”。自古以来,《周易》被视为中国哲学和文化的源头活水。古今中外的哲学家、思想家和科学家之所以重视周易系统的典籍,是因其中蕴涵着人类独特的思维方式。易学作为一门学科,是关于探讨事物变化的法则或规律并控制事物变化过程的理论,其中蕴含辩证思想、逻辑思维、形象思维、科技思维,以及多元互补、和谐共处、忧患意识等。西方的有识之士将《周易》译为“变化的书”。正是易学谈事物变化具有中国和东方文化特点,包括对哲学、宗教、政治、伦理、科技、艺术等影响深远,并涉及到欧洲近代文明。大力发展哲学社会科学,就应该对周易文化进行深入研究,尤其是要加强对《周易》“经”和“传”的一体化研究,加强易学史的研究,深入挖掘《周易》“经”、“传”的本质内蕴。《周易》“经”、“传”之间是一种解释学关系,围绕《易经》和《易传》文本而形成的考据、诠释和阐发,构成“易学”系统。其中包括不同的诠释系统,如象数派与义理派之分野。在中西文化的相遇和对话中,易学本身得到了双向解释的历史机会和可能性。这种机会一方面使中西文化会通成为易学一个不可或缺的层面,另一方面也使易学成为中西文化会通的重要内容之一。所谓会通,顾名思议,乃是指两种异质文化的相遇和融合。当今世界呈现出多元文化和多元文明并存发展的态势,古老而又伟大的中华文明作为世界屈指可数的几大文明之一,成为世界文明中的重要一元。伴随着我国经济的迅速发展。国人对中华文化复兴的企盼变得越来越迫切,弘扬中华传统文化,打破西方的强势话语,使易学在当代中国和世界的发展中凸现出它应有的作用和价值,并重新焕发出它灿烂的光芒,这毋庸置疑地成了我们当代易学研究者不可推卸的历史责任和神圣使命。

作为中国文化“全息元”的《周易》,浓缩并沉淀着中华民族对真、善、美的追求及其特有的方式。《周易》的象式思维不同于西方的抽象思维,它是象征性的思维。言、意、象之关系蕴含着象征意义上的符号结构。17世纪德国著名哲学家和数学家莱布尼茨通过西方传教士的著作接触到中国的周易思想,惊奇地发现他所建立的数学“二进制”同周易八卦图之间具有契合关系,这无疑意味着《周易》科学维度的真实存在。从某种意义上说,这正是所谓“科学易”的滥觞。从科学的角度阐释易学,应该说有其内在的可能性。

《周易》所内蕴的阴阳互补,刚柔相济的太极结构,意味着整体相关性及其导致的完满性和完美性,互补双方之间的并协性关系,使得一方必赖另一方才得以凸显。这种整体性思维对于现代科学的发展无疑有深刻的启示。另外,我们也应看到,《周易》是古老中华文化发蒙时期的产物,本为内含科学萌芽的卜筮之书,虽然经过《易传》的改造和加工,从某种程度上赋予了它一定的科学和理性因素,但它的本来性质并未改变,仍然是科学和迷信的混合物。这决定了传统易学研究总是掺杂着某种非理性的信仰和情感因素。故把易学纳入科学轨道,运用现代科学提供的知识和方法,剥离《周易》的神秘外衣,发掘其科学理性,赋予科学内容,是今天易学研究者和科学研究者的重要任务。

另外,当前国内哲学家正在探讨关于建构所谓“大哲学”的可能性。《新华文摘》2005年第20期《当代中国哲学发展道路探索》专栏中《“大哲学”视野中的现代中国的哲学》一文认为:“中国哲学的发展方向有三个方面:第一,借鉴西方哲学研究中国传统哲学;第二,打破马克思主义哲学、外国哲学和中国哲学等‘二级学科’的界限,开展当代中国马克思主义哲学研究;第三,中国哲学逐步走向世界。‘大哲学’的观念在这三个方面都有重要意义。“从历史上看,中国哲学包括社会生活的方方面面,举凡政治、道德、宗教,乃至科学、医学、道术、民俗,无不有丰富的哲学思想。但长期以来,我们按照西方纯哲学的标准来选择和整理中国哲学的资料,后来又按“两军对阵”的模式诠释中国哲学精神,中国哲学的范围被弄得越来越窄。现在人们把中国哲学与传统文化相联系,这可以从更深厚的文化资源中吸取更多、更广阔的哲学思想,是有益的。”马克思主义哲学与中国传统哲学、西方哲学融合贯通,创造有中国特色,中国风格和中国气派的哲学理论,是近年来中国哲学工作者共同努力的方向,也应当是我们宁夏易学研究会的一个努力方向。

(三)从理论研究入手,大力发掘周易的思想学术价值、文化价值和现代应用价值。1987年在我国济南召开的第四次国际《周易》学术讨论会后,《人民日报》发表报道并宣传的“易理与象数兼顾,向多学科、多层次、多渠道、多角度的综合研究”发展的方针,今天对我们仍然具有很强的指导意义。在全球经济一体化的今天,《周易》和易学不再是中国或东南亚独有的文化,而是发展成为超越狭隘地域性和民族性的世界珍贵遗产,成为人类共同拥有的、具有现代意义的文化财富。近年来国内外汹涌而来的学习,应用易经的热潮,说明易道无比广大的包容性和无所不至的整合性。国内许多知名大学都成立了易学和国学研究中心,社会各阶层一些热爱祖国传统文化的人们也纷纷加入到易学研究的行列中来,人们在学习研究中发现它与自己的生活紧密相关,因而使它从哲学家的课堂走向各行各业的实用领域,把它看作是对社会对人生有益的指南,并在实践中努力加以学习和应用。宁夏易学研究会编印的《易学研究集成》正是会员学习和应用易学知识的一个结晶。我们研究《周易》,就是为了服务于社会主义物质文明和精神文明建设,要把重点放在科研项目上,要结合我们各自的本职工作,或者结合经济生活,社会生产以及科学实验中存在的问题,进行科学研究。要努力学习易学基础理论,真正学懂弄通。要勤于实践和思索,及时总结经验,不断提高研究水平,为发展社会主义文化、经济和构建和谐社会服务。

此外,在今后的研究工作中,我们不能关起门来搞研究,要密切关注国内易学研究动态,努力做好“两个联结”工作:一是宁夏易学研究要与国内外易学研究的新形势相联结;二是宁夏易学研究要与省外先进的易学研究机构加强学习和交流,以促进我们的工作。

(四)继续做好科学咨询工作。进一步为企业经营决策提供咨询服务。周易中蕴含着丰富的经营管理思想,可帮助企业趋顺避逆,捕捉机遇,化解困境,找准发展方向,更积极、主动地参与市场竞争。要尽力为人民群众的生产、生活排忧解难,提供易学智慧的人文关怀。

(五)内强素质、外树形象,为建成自治区社科领域的优秀社团而努力。要进一步加强对学会工作的集体领导。定期召开学会常务理事会议,研究安排好学会各阶段工作及学会管理事宜。进一步加强制度建设,健全完善各项规章制度,靠制度规范学会日常工作。努力调动大家的积极性,把握好学会工作的正确方向。加强对会员的日常管理,不断提高会员素质。争取在易学研究中做出新的、更大的贡献。

同志们,让我们在上级领导部门的正确引导下,大力发扬易道“自强不息”、“进德修业”、“穷理致知”的好传统,努力使易学研究迈上一个新台阶。为继承、发扬中华优秀传统文化、弘扬民族精神、发展社会主义的经济和文化事业贡献自己的力量。

                            二OO六年四月十六日


路过

鲜花

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